大家好，今天我想谈谈一个相对不为人知的民族的民间服装和刺绣，那就是萨卡特维洛民族的赫夫苏尔人，საქართველო， 在英语中通常被称为“乔治亚”。这个词源自古波斯语中对这些人的称呼，即“古尔干”。他们称自己为特利人。当前的在道德上非常多样化。这是这个国家的种族构成的两张地图，第一张显示了自然地理，第二张显示了政治划分。 
主要的非卡特维勒族群包括西北部的阿布哈兹人、中北部地区的奥塞梯人、西北和中南地区的亚美尼亚人、亚美尼亚人东部的阿塞拜疆人以及较小的车臣人[基斯特]、希腊人、阿瓦尔人、耶兹迪等人。您还会注意到，该国大部分地区地势较高，不适合居住。卡特维利亚人本身讲 4 种语言，这些语言构成一个独立的语系。Svan、Mingrelian、Laz 和 Kartvelian 本身。 
卡特维利人通常穿着原本属于贵族和城市居民的服装。 
原本乡下人穿的有很多独特的服装，但现在大多数都鲜为人知，并且很难获得有关它们的信息，至少如果不读过《卡特维利安》的话。这是其中一些的图画。赫夫苏尔夫妇是左起第二对夫妇，包括男孩，以及第二个面朝后的女人。
赫夫苏尔人是卡特维利亚人的一个分支，他们保留了许多独特的当地文化。他们生活在该国东北部，通常被称为 Khevsureti ხევსურეთი（“山谷之地”）的地区。 
一看文章开头的图片，你就会立刻知道，男女服饰都装饰得很华丽，大多有刺绣和贴花。 
男子服装的主要服装是长袍和裤子。该地区的大部分服装都是用黑色或靛蓝布料制成的。束腰外衣几乎垂至膝盖，两侧开衩至腰部。它穿在裤子外面。这是马克斯·蒂尔克 (Max Tilke) 绘制的衬衫和裤子。
这是尼诺·布雷拉什维利 (Nino Braalashvili) 的另一幅画。我想知道他们是否都画了同一个博物馆作品。 
与许多其他服装相比，这些服装相对简单。请注意，衬衫的开口位于右侧，显示出受到波斯的影响，而不是像俄罗斯人穿的那样位于左侧。这是来自俄罗斯博物馆的更多例子。
请注意侧缝和袖口周围的贴花三角形。刺绣多为十字绣，也有辫子绣和丝带贴花。对角线和锯齿形图案必须先绣在一块单独的布上，然后贴花。这里还有几张显示衬衫刺绣的图片。
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更多一些看起来是新衬衫的图片，刺绣更粗糙，构图更简单，颜色更明亮。
多穿几件旧衬衫作为对比。
衬衫的背面通常饰有锯齿形图案。
你可以看到他们经常佩戴标准的格鲁吉亚腰带和无处不在的匕首。刺绣的主要图案是菱形和十字，大多采用暖色调。这是一张上色的旧照片，但无论是谁做的，都不知道如何处理这些刺绣。
您还会注意到，裤子通常不是绣花的，而是素色的，并在上面穿绣花打底裤。
在这张图片中，您可以看到羊毛袜外面穿着皮革莫卡辛鞋。通常袜子本身都是用明亮的图案编织的。请注意，图案与衬衫和打底裤上使用的图案相同，并且还使用珠子和珍珠纽扣作为装饰。
一件叫做 chokha 的夹克可以穿在外衣外面。女性也穿着类似的夹克，其中一些可能是女性的。
如果你看一下种片，你会发现头上戴的是绣花药筒帽、长绒羊皮帽，或黑或白，或布巾。
匕首、剑和小盾，[目标或目标]完成整体。一个人除非携带武器，否则不被认为是穿戴整齐。
直到最近，即 20 世纪初，链甲在适当的时候还是男士服装的一部分。
女装同样剪裁简单，装饰精美。这是尼诺·布雷拉什维利 (Nino Braalashvili) 的另一幅画。下摆缝了几排彩色布，以拉长裙子。这些都聚集在后面以获得额外的丰满度。
正如您所到的，有一件与男士穿的夹克相似的夹克。人们还穿着精致的长筒袜，通常不穿鞋子。人们还戴皇冠形状的头饰，通常用布以各种方式包裹在头上。再看下文开头的图片。尼诺·布雷拉什维利 (Nino Braalashvili) 还创作了几幅作品，其中一幅展示的是一名妇女正在搅拌黄油。
尼诺绘制了如何为已婚妇女包裹头饰的图画，后面是一个哀悼妇女的图。
还有一个赫夫苏里亚摇篮。
一些显示女装细节的各种图像。 
请注意，这个女人穿着围裙，衣服上的装饰相当不同。这样的围裙只在我发现的少数图像中可见。 
以下是赫夫苏尔刺绣的一些特写。其中一些来自作为纪念品出售的精品。 
只是这件服装的更多图片。
这名男子戴着绣花帽子，穿着带传统赫夫苏尔刺绣的现代风格背心。
这种传统服装永远不会 像这样披散着头发。这将是可耻的。 
这里是格鲁吉亚国家舞蹈团 Sukhishvili，正在表演来该地区的舞蹈 Khevsuruli。你会注意到，舞台服装没有那么多刺绣，还包括一条围裙，它只出现在我上面给出的几张图片中。
另一组正在做Khevsuruli。这些服装已针对舞台进行了修改。男式衬衫太短，正面装饰被磨圆，图案做得很大。但跳舞很棒。