来自二十世纪的暹罗，约翰·戈登·德拉蒙德·坎贝尔，1902 年。
暹罗男女的民族服装，称为panung，是一块宽约一码，长约三码的布，缠绕在腰部和四肢上，下至膝盖，穿过大腿之间，两端被塞在腰间，一个在前面，另一个在后面。对于外行来说，这件衣服是如何跟上潮流的是一个谜！所用材料（棉花或丝绸）的昂贵程度因佩戴者的经济状况而异。panung 以令人钦佩的程度结合了有用和优雅的品质，至少对于男性来说是这样。它使四肢从膝盖向下裸露，并具有宽松的及膝马裤或灯笼裤的外观。
富人的长袍通常是用漂亮的丝绸做成的，非常漂亮，它们的朴素更增添了效果。他们可以看到各种颜色——橙色、绿色、蓝色、红色和紫色的各种色调——据说一周中的每一天都有其适当的颜色，这种多样性极大地增强了暹罗人群的风景如画，所有班级都穿着 panung ……
未知的泰国女人，c。1921 年。
由纽约公共图书馆提供。公共区域。
较贫穷的阶层完全光着腿赤脚，只有条件较好的阶层穿着长丝质或棉质长袜来迎接 panung，通常穿着带扣的漆皮鞋——至少在他们的屋子外面是这样。穿在轻背心或背心上的白色夹克完善了富裕男士的装束，“街上的男人”比 panung 更喜欢没有更多的负担。妇女通常在胸前围一条围巾，但普通已婚妇女有时会舍弃这条围巾。上流社会的女士们，虽然都信奉 panung，却穿着镶有昂贵蕾丝的平纹细布、丝绸或缎子刺绣夹克，佩戴镶有宝石的纽扣和胸针。
在自己的国家看到身穿欧洲服饰的暹罗人是非常特别的，尽管军装是按照我们的时尚由上衣和裤子组成；国王本人以及许多贵族在国事场合甚至日常生活中都会佩戴它。女士们在自己的国家只能穿着民族服装。不能容忍与它有任何分歧。不幸的是，在日本，欧洲的服装在法庭上对男女都是礼仪！我认为可以有把握地断言，暹罗人在这方面的保守主义精神至少与岛国所表现出的创新精神一样健康。
“人民的类型。曼谷（暹罗）。”。
由纽约公共图书馆提供。公共区域。
对于男人来说，在我看来，暹罗服装很难改进，唯一的缺点是它几乎无法为膝盖和腿部提供足够的保护，使其在日落后免受蚊子的侵害。它凉爽而健康，虽然非常简单，但由于所用材料的多样性，使其适合于标记等级区别（如果确实认为这是一种优势）。可怜的欧洲人在九十多度的高温下忍受硬领、长礼服和高帽子的折磨时，多少次羡慕他们周围的暹罗人穿着令人愉快的服装！愿暹罗人永远不会愚蠢到效仿日本人的愚蠢榜样！支持 panung 的另一个重要观点是它具有如此独特的民族特色——它与短裤完全不同，华人的宽松长裤或马来人的纱笼。我本人从未在东方其他地方见过任何类似的服装，也从未读过或听说过任何其他国家穿着类似的服装。如此独特，更希望它不会被轻易丢弃。
下层社会的男男女女都是光着头的，上流社会的头饰也没有什么特别之处。托皮帽、草帽和软毡帽都很常见，尤其是最后提到的帽子，但缅甸人的头巾和伊斯兰教马来人的非斯帽都没有受到暹罗当地人的青睐。剃掉顶髻后，让男女的头发都变得粗糙而刚毛，然后再剪短。不同的时代流行着不同的时尚。不久前，人们还习惯剃光头，只在中间留了一小块地方，那里的头发长得像一把倒置的衣刷。我们可以推测，在审美考虑的压力下，这种时尚已经愉快地消失了。
关于着装主题，必须提到暹罗人对珠宝的热爱。在一个宝石占自然财富很大一部分的国家，这是意料之中的事情，因此购买珠宝显然是一种投资方式。因此，很少有暹罗人，即使是那些地位卑微的人，也至少拥有一些贵重的装饰品，而孩子们则经常佩戴手镯和项链，尽管现在的程度与过去不同。然而，暹罗人，无论贫富，在佩戴珠宝时通常都保持在良好品位的范围内……
坎贝尔，约翰戈登德拉蒙德。二十世纪的暹罗。E·阿诺德，1902 年。