古罗马服装不仅仅关乎美学和实用性，它也是身份和社会地位的体现。

古罗马的时尚与今天的快节奏工业完全不同。几个世纪以来，古罗马服装和珠宝的风格慢慢发生了变化。但这并不意味着时尚和个人装饰对罗马人来说不重要。在一个痴迷于地位的社会中，服装和珠宝在外在表明一个人在世界上的地位方面发挥着关键作用。

昂贵的织物和珍贵的珠宝显然是财富的标志。但公开的炫耀却遭到了反对，因为这暗示着新获得的财富和缺乏贵族气质，风格的特定元素也可能使一个人受到批评。尤其是对于男性来说，他们的外表可能被解读为女性气质甚至不道德的标志——这是罗马人最大的侮辱。

你很熟悉那些精心打扮的年轻人，他们的胡须和头发闪闪发光——一切都是从盒子里拿出来的；你永远不能指望从他们那里得到任何强大或坚实的东西。”
（小塞内卡）

Murex Trunculus 的壳，用于制造泰尔紫色染料的海蜗牛，来自《素食评论》古罗马服装中最常见的面料是羊毛、亚麻和丝绸。皮革仅用于鞋子和凉鞋，军装除外。羊毛产于意大利，但亚麻和丝绸通常来自帝国东部地区。希腊为亚麻植物提供了良好的气候，一些最好的丝绸来自科斯岛。到公元一世纪，一些亚麻和丝绸也很可能分别从叙利亚和中国进口。

大多数织物都没有染色，因为染色是一个昂贵的过程。最奢华的染料颜色是紫色，它是由压碎的海螺制成的，被称​​为泰尔紫。到了帝制时代，紫色与皇帝的关系密切。罗马禁欲法规定，只有皇帝才能穿着纯紫色的长袍。

罗马兵马俑，装饰有美杜莎的头像，公元前 2 世纪至公元 2 世纪，来自大英博物馆

衣服是用织布机生产的大块编织布裁剪和缝制的。在古罗马，妇女传统上是织布工。参与为家庭制作衣服被认为是罗马妇女角色的一部分。即使是贵族妇女也被期望监督这项工作。

羊毛布织好后，就会被进一步加工。他的职责是清洁和收缩羊毛，使其适合制作衣服。

在庞贝和奥斯蒂亚发现的富勒斯作坊提供了有关这一过程的许多细节。羊毛似乎是通过在水和尿液的混合物中踩在脚下而被清洁的。然后将其干燥、修剪并在大型螺旋压榨机中压制。大多数布料保留了其自然颜色。然而，白色服装可以通过用硫磺漂白织物来生产。

古希腊和罗马的服装风格几乎没有什么区别。事实上，许多古罗马服装都受到了早期希腊服装的启发。例如，希腊公民佩戴上图所示的希腊希米申，以表明他们生而自由的地位。这种服装及其社会地位的标志也被罗马人采用。据信，伊特鲁里亚人在与希腊文化的早期接触后将himation引入了古罗马。希马汀逐渐发展成为体积更大的罗马长袍。

身穿长袍的罗马男子大理石雕像，公元 50-100 年，来自 J. Paul Getty Museum

托加袍本质上是一块半圆形的披布。到公元 1 世纪，人们认为它的尺寸已达 5.5 x 2.75 米。长袍没有固定装置，大部分布料都固定在臂弯处。事实上，佩戴起来肯定很麻烦。这也许解释了为什么它只在某些场合才可取。

一件天才或高级官员精神的青铜雕像，身穿带有宽紫色条纹（clavus latus）的长袍，公元一世纪，来自沃尔特斯艺术博物馆

根据身份和场合，托加袍有不同的颜色和不同的装饰。托加普拉是一种用于哀悼的深色羊毛服装。公共选举候选人所穿的托加袍（Toga Candida）以其亮白色而著称。马术运动员和精英子弟穿着一种边缘带有紫色窄条纹（clavus angustus ）的未染色托加长袍。带有宽紫色条纹（clavus latus）的托加袍是为参议员和其他高级职位持有者保留的。正如我们所见，只有皇帝才能穿着全紫色的长袍。但从战争中胜利归来的指挥官可以穿着紫色羊毛和金线制成的长袍（toga picta）。

托加袍的使用逐渐传遍了帝国的西部省份，但在东部则不太常见。托加袍也变得越来越大和昂贵。这意味着它们最终成为非常富有的人的唯一保留地。

身穿栉孔斗篷的阿波罗神大理石雕像，公元 150-160 年，来自普拉多博物馆

大多数普通罗马人可能没有正式的长袍。它不是一件实用的衣服，不适合大多数人的日常生活需求。相反，古罗马的日常服装由束腰外衣、斗篷和斗篷（非正式的披布）组成。

大多数罗马人至少拥有一件羊毛斗篷。罗马斗篷被别在肩上（chlamys）或在前面用兜帽连接（birrus）。妇女还穿着一种称为“帕拉”的斗篷。这是一件有垂褶的衣服，需要时可以拉到头上。

束腰外衣是古罗马男女服装的主要单品。这些衣服大多由羊毛或亚麻制成，适合温暖的月份。它们可以单独穿着，也可以穿在更正式的服装（例如长袍）里面。通常，束腰外衣是无袖的，并系上腰带以凸显轮廓。

穿着Stolla连衣裙和Palla斗篷的罗马妇女大理石雕像，公元 160-190 年，来自 J. Paul Getty Museum

妇女们穿着stolla，这是一种用腰带固定的长裙。装饰经常出现在stolla 的领口处，将图案或色带编织到布料中。刺绣很少见，因为它是一种昂贵且耗时的手工艺品。

罗马人不穿裤子，除非作为军装的一部分。在古希腊，裤子长期以来一直与外敌联系在一起，比如穿着条纹锥形裤的波斯人。罗马人也将裤子视为敌人的衣服。欧洲所谓的野蛮部落是罗马帝国的祸害，他们也更喜欢裤子而不是束腰外衣和垂褶布料。

人们对罗马内衣知之甚少。内衣很可能由亚麻制成，并且可能采用轻质外衣的形式。众所周知，女性用布带绑住胸部，男性则穿着缠腰布。

塞普蒂米乌斯·塞维鲁皇帝的妻子朱莉娅·多姆纳的大理石半身像，公元 2 世纪末，来自罗马国家博物馆

古罗马的女性使用发型、化妆和珠宝来为她们的着装增添趣味和变化。虽然古罗马服装风格变化缓慢，但发型时尚变化很快，通常是确定罗马艺术和雕塑年代的有用指标。精致的发型在公元一世纪末和二世纪初非常流行。头发可以围绕金属丝框架排列，以创造引人注目的高度。辫子和卷发的发片通常是用俘获的奴隶的头发制成的，也被夹在妇女现有的头发上。到了公元 2 世纪中叶，风格变得更加简单。卷曲到头发中的波浪此时也很流行，如上面的半身肖像所示。

富有女性的发型是由一位专业的女奴隶，即彩蝶在家中完成的。但庞贝古城的证据确实表明，也存在男女美发店，称为理发店。

精选罗马玻璃 unguentaria（香水和油容器）公元 4 世纪，来自佳士得

考古发现表明，古罗马的美发和美容工具与我们今天使用的非常相似。其中包括梳子、镊子、剃须刀、牙签和指甲清洁剂。还发现了卷发钳。它们由两个圆柱体组成，一个是空心的，一个是实心的，可以在火中加热。

化妆品和香水也被广泛使用，包括一些男性。玻璃容器中发现了其原始内容物的痕迹，例如腮红和扑粉。

有趣的是，爱情诗人奥维德是罗马女性美容体系最好的古代资料来源之一，他写了《女性化妆品》。这是对更正式的说教诗歌的戏仿，试图提供女性如何让自己在男性面前变得美丽的细节。以下是他推荐的有效祛斑霜：

“从爱发牢骚的鸟巢中提取的一种药物可以消除脸上的斑点：他们称之为翠鸟霜。”
（奥维德，Medicamina Faciei Feminae，第 75 行）

一对采用压花和造粒技术制成的“格拉波罗”风格（类似葡萄）的伊特鲁里亚金耳环，公元前 4 世纪至 3 世纪初，来自大都会博物馆

珠宝被用来装饰正式和非正式的古罗马服装。伊特鲁里亚人是公元前 8 至 5 世纪意大利的一个主导群体，他们利用造粒和花丝等复杂技术创造出美丽的珠宝。这些早期的设计启发了后来的罗马风格。然而，随着浮雕和珠饰的使用，技术逐渐变得简单。

由金和银等贵金属制成的珠宝直到公元一世纪的古罗马才真正流行起来。此时，帝国在上个世纪已经呈指数级增长。许多新的省份被占领，例如小亚细亚、希腊和叙利亚，这些省份为获得贵金属和奢侈品打开了大门。

一枚由单块玉髓雕刻而成的戒指，上面刻有女神（可能是维纳斯）凹雕图案，公元 1 世纪，来自大都会博物馆

在此期间，在珠宝中使用宝石也变得更加流行。人们相信宝石具有保护作用。例如，紫水晶被认为可以缓解过度沉迷于食物和酒的影响。凹雕宝石也很受欢迎。这些是使用将图像雕刻到宝石上的专业技术创建的。一些属于社会精英阶层的女性积累了令人印象深刻的宝石收藏。老普林尼对卡利古拉皇帝的妻子洛莉亚·保琳娜进行了如下描述：

“她全身都是祖母绿和珍珠……她的头上、头发上、脖子上、耳朵上和手指上都闪闪发光。”
（老普林尼，自然史，9.117）

庞贝壁画，描绘一位女士在蜡板上写字，通常被认为是萨福，c. 公元 55—79 年，来自那不勒斯国家考古博物馆

除了人们所期待的项链、手镯、戒指和耳环之外，罗马女性还佩戴一些更不寻常的物品。其中包括金线编织的发网、王冠（一种头饰）以及各种设计的发夹。

一些珠宝还具有非常特定的内涵和社会地位的标志。例如，马术类的成员可以通过金黄色环（戴在左手上的纯金戒指）来识别。

装饰性罗马银镜，背面刻有主人的名字“Iris”，公元一世纪，来自大都会博物馆

个人外表显然在罗马世界中发挥着重要作用。如果我们需要这方面的具体证据，那么我们只需要看看在罗马帝国各地发现的大量镜子即可。

但古罗马的服装和个人装饰品不仅仅是虚荣的产物。一件衣服或珠宝确实可以充当身份的象征。正如我们所见，各种版本的托加被用来表明精英的社会甚至政治立场。

刺杀尤利乌斯·凯撒后布鲁图斯发行的罗马金币的现代复制品，两把匕首之间的菌盖代表自由，公元前 43-42 年（原件），来自大英博物馆

古罗马服装对于社会底层人士也很重要。自由民和妇女在获得自由后会获得一顶圆锥形毡帽，称为菌盖。这顶帽子代表了摆脱奴隶制的斗争，对整个罗马世界的个人来说一定具有重要的个人意义。

因此，时尚和个人装饰对于古罗马人民来说具有丰富的可能性。它们提供了自我表达和展示社会地位的机会，同时也是个人挑战和成就的重要象征。